金秋十(shi)月，我們迎來(lai)了在黨(dang)和(he)(he)國(guo)(guo)(guo)家發展具有里程(cheng)碑(bei)意義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)十(shi)分重要的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)會(hui)——黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)大(da)，黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)十(shi)大(da)總結了過去五年的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)和(he)(he)新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)變革；開(kai)辟(pi)了開(kai)辟(pi)馬克思(si)主義(yi)(yi)中國(guo)(guo)(guo)化(hua)時(shi)(shi)代(dai)化(hua)新(xin)(xin)境界；明確了新(xin)(xin)時(shi)(shi)代(dai)新(xin)(xin)征程(cheng)中國(guo)(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)命任(ren)務；描繪了全面(mian)建設社會(hui)主義(yi)(yi)現代(dai)化(hua)國(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間表和(he)(he)路線圖。二(er)十(shi)大(da)是“不(bu)忘初(chu)心(xin)、牢記使(shi)命”的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)升華，是團(tuan)結奮斗、勇(yong)毅前行的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)升華，更是追求理想、堅定信(xin)念的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)(ci)(ci)升華。

習近(jin)平總書記(ji)說過，我們(men)(men)共產黨(dang)人的(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)(ben)(ben)，就是(shi)(shi)(shi)對(dui)馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)仰(yang)(yang)，對(dui)共產主義(yi)(yi)(yi)和(he)社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)念(nian)，對(dui)黨(dang)和(he)人民的(de)(de)(de)(de)忠誠(cheng)。立根(gen)(gen)(gen)固(gu)本(ben)(ben)(ben)，就是(shi)(shi)(shi)要堅定(ding)(ding)(ding)這份信(xin)(xin)仰(yang)(yang)、堅定(ding)(ding)(ding)這份信(xin)(xin)念(nian)、堅定(ding)(ding)(ding)這份忠誠(cheng)，只有在(zai)(zai)立根(gen)(gen)(gen)固(gu)本(ben)(ben)(ben)上(shang)下足了功夫，才會(hui)有強大的(de)(de)(de)(de)免疫(yi)力和(he)抵抗力。在(zai)(zai)黨(dang)的(de)(de)(de)(de)二(er)十大報告(gao)中，習近(jin)平總書記(ji)又(you)提到(dao)，馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)立黨(dang)立國(guo)、興(xing)(xing)黨(dang)興(xing)(xing)國(guo)的(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)(ben)(ben)指導思(si)想。實踐告(gao)訴我們(men)(men)，中國(guo)共產黨(dang)為什么能，中國(guo)特色社會(hui)主義(yi)(yi)(yi)為什么好，歸根(gen)(gen)(gen)到(dao)底(di)是(shi)(shi)(shi)馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)(yi)行、是(shi)(shi)(shi)中國(guo)化時代(dai)化的(de)(de)(de)(de)馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)(yi)行，擁有馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)(yi)科學理(li)論指導是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)黨(dang)堅定(ding)(ding)(ding)信(xin)(xin)仰(yang)(yang)信(xin)(xin)念(nian)、掌(zhang)握歷史主動的(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)(gen)本(ben)(ben)(ben)所在(zai)(zai)。作為一名高校思(si)想政治理(li)論課教師，我對(dui)馬(ma)克思(si)主義(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)信(xin)(xin)仰(yang)(yang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)經歷了從(cong)茫然、懵懂到(dao)現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)堅定(ding)(ding)(ding)。

一、“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓望盡天涯路”的茫然

最早(zao)接(jie)觸馬(ma)(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)通過馬(ma)(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)經典著(zhu)(zhu)作(zuo)，或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)“從(cong)前(qian)的(de)(de)一切（包括費爾巴哈的(de)(de)唯物主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)）的(de)(de)主(zhu)(zhu)(zhu)要缺點是(shi)(shi)(shi)(shi)：對(dui)對(dui)象(xiang)、現實(shi)、感性(xing)，只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)客(ke)體的(de)(de)或(huo)(huo)者(zhe)直觀的(de)(de)形式(shi)去(qu)理(li)(li)解(jie)，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)把它們當作(zuo)感性(xing)的(de)(de)人(ren)的(de)(de)活(huo)動(dong)，當作(zuo)實(shi)踐去(qu)理(li)(li)解(jie)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)從(cong)主(zhu)(zhu)(zhu)體方面去(qu)理(li)(li)解(jie)……沒有(you)把人(ren)的(de)(de)活(huo)動(dong)本身(shen)理(li)(li)解(jie)為對(dui)象(xiang)性(xing)的(de)(de)活(huo)動(dong)。”或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)“貨幣即物化勞動(dong)同活(huo)勞動(dong)的(de)(de)直接(jie)交換，也會(hui)或(huo)(huo)者(zhe)消滅(mie)那(nei)個正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)在資(zi)本主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)生(sheng)產(chan)的(de)(de)基礎(chu)上才(cai)自由展(zhan)開的(de)(de)價值規律，或(huo)(huo)者(zhe)剿滅(mie)那(nei)種正(zheng)式(shi)以雇傭勞動(dong)為基礎(chu)的(de)(de)資(zi)本主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)生(sheng)產(chan)本身(shen)。”，抑或(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)“無論(lun)哪一個社會(hui)形態(tai)，在它所能容納的(de)(de)全部生(sheng)產(chan)力發揮出(chu)來以前(qian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)決不(bu)會(hui)滅(mie)亡(wang)的(de)(de)；而新的(de)(de)更(geng)高的(de)(de)生(sheng)產(chan)關系，在它的(de)(de)物質存在條件在舊(jiu)社會(hui)的(de)(de)胎胞里(li)成熟以前(qian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)決不(bu)會(hui)出(chu)現的(de)(de)。”。這時(shi)的(de)(de)我對(dui)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)理(li)(li)解(jie)只(zhi)停(ting)留在原著(zhu)(zhu)上，由于原著(zhu)(zhu)比較苦澀難讀，有(you)時(shi)不(bu)能準(zhun)確理(li)(li)解(jie)其中的(de)(de)內涵，甚至有(you)時(shi)會(hui)出(chu)現功利性(xing)地對(dui)待馬(ma)(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，對(dui)馬(ma)(ma)(ma)克思(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)產(chan)生(sheng)了迷惑。

二、“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的懵懂

從教(jiao)分(fen)到(dao)《中(zhong)國近現代史綱要(yao)》課程組(zu)，想從近現代史中(zhong)找(zhao)到(dao)了(le)(le)(le)理解馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鑰匙，或是(shi)(shi)(shi)(shi)“洪(hong)秀(xiu)全起兵(bing)時，反(fan)對孔(kong)教(jiao)，提倡(chang)天主(zhu)(zhu)教(jiao)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)不迎合中(zhong)國人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理，曾國藩利(li)用這(zhe)(zhe)種手段，撲滅了(le)(le)(le)他。洪(hong)秀(xiu)全的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段錯了(le)(le)(le)。”，或是(shi)(shi)(shi)(shi)“辛亥(hai)革(ge)(ge)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成功、勝(sheng)利(li)，就(jiu)在于它推倒了(le)(le)(le)直接依賴帝國主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清朝皇帝，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)常了(le)(le)(le)不起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史功績。我們還應(ying)看到(dao)：“辛亥(hai)革(ge)(ge)命(ming)使(shi)民主(zhu)(zhu)共和國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀念從此深入人(ren)(ren)心，使(shi)人(ren)(ren)們公認，任何違反(fan)這(zhe)(zhe)個(ge)觀念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)言(yan)論(lun)和行動(dong)都是(shi)(shi)(shi)(shi)非(fei)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”，抑或是(shi)(shi)(shi)(shi)“一個(ge)有(you)紀律的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理論(lun)武(wu)裝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，采取自我批評方法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，聯系人(ren)(ren)民群眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang);一個(ge)由這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊(dui);一個(ge)由這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黨(dang)領導(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)革(ge)(ge)命(ming)階級各(ge)革(ge)(ge)命(ming)派別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一戰線(xian);這(zhe)(zhe)三件是(shi)(shi)(shi)(shi)我們戰勝(sheng)敵(di)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)武(wu)器(qi)。依靠這(zhe)(zhe)三件，使(shi)我們取得了(le)(le)(le)基(ji)本的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利(li)。”憑借對歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛，明白了(le)(le)(le)歷史和人(ren)(ren)民為(wei)什(shen)么(me)選擇了(le)(le)(le)馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義，明白了(le)(le)(le)為(wei)什(shen)么(me)沒有(you)中(zhong)國共產黨(dang)就(jiu)沒有(you)新中(zhong)國，明白了(le)(le)(le)為(wei)什(shen)么(me)只有(you)堅持(chi)中(zhong)國特色社會主(zhu)(zhu)義才(cai)能發展中(zhong)國等等問題，對馬(ma)克(ke)思主(zhu)(zhu)義有(you)了(le)(le)(le)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)(le)解，由起初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茫然(ran)到(dao)了(le)(le)(le)懵懂。

三、“眾里尋他千百度,驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的堅定

黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十九大(da)以(yi)來，我(wo)(wo)們圍繞著新時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)堅持(chi)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展什么樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、怎樣堅持(chi)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)習近平新時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)特(te)色社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)思(si)(si)想(xiang)，不斷開(kai)辟馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)新境界，是(shi)(shi)當(dang)(dang)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)、21世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。或是(shi)(shi)“馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)科(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，創造(zao)(zao)性地揭(jie)示了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類社(she)(she)(she)會發(fa)展規律(lv)。馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，第一次創立了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)實(shi)現(xian)自(zi)身解(jie)(jie)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)體系。馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)實(shi)踐(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，指引著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)改造(zao)(zao)世界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)動。馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)不斷發(fa)展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)，始終(zhong)站在(zai)(zai)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)前沿。”，或是(shi)(shi)“實(shi)踐(jian)沒有(you)止(zhi)境，理(li)(li)(li)論(lun)創新也沒有(you)止(zhi)境。不斷譜寫(xie)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)化(hua)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)新篇章，是(shi)(shi)當(dang)(dang)代(dai)(dai)(dai)(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴歷(li)史責任。”，抑或是(shi)(shi)“我(wo)(wo)們必須(xu)堅持(chi)解(jie)(jie)放(fang)思(si)(si)想(xiang)、實(shi)事(shi)求(qiu)是(shi)(shi)、與時(shi)俱進(jin)、求(qiu)真(zhen)(zhen)(zhen)務實(shi)，一切從實(shi)際(ji)出(chu)發(fa)，著眼(yan)解(jie)(jie)決(jue)新時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)改革開(kai)放(fang)和(he)(he)(he)(he)社(she)(she)(she)會主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)現(xian)代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)建設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)問(wen)(wen)題(ti)，不斷回(hui)答中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之(zhi)問(wen)(wen)、世界之(zhi)問(wen)(wen)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)之(zhi)問(wen)(wen)、時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)之(zhi)問(wen)(wen)，作出(chu)符(fu)合中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)際(ji)和(he)(he)(he)(he)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)要求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正確回(hui)答，得(de)出(chu)符(fu)合客觀規律(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學認識，形(xing)成(cheng)(cheng)與時(shi)俱進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)(li)論(lun)成(cheng)(cheng)果，更好指導(dao)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)實(shi)踐(jian)。”黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二(er)十大(da)召開(kai)之(zhi)后(hou)，我(wo)(wo)終(zhong)于(yu)找(zhao)到(dao)了(le)“江(jiang)(jiang)山就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)就是(shi)(shi)江(jiang)(jiang)山，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)打江(jiang)(jiang)山、守江(jiang)(jiang)山，守的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心”——這是(shi)(shi)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立場；“以(yi)科(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度對(dui)待科(ke)學，以(yi)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神追(zhui)求(qiu)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)”——這是(shi)(shi)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)底色；“馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)不僅深(shen)刻改變(bian)了(le)世界，也深(shen)刻改變(bian)了(le)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。實(shi)踐(jian)證(zheng)明，馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運早已同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)共(gong)產黨(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)華民(min)(min)(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運緊(jin)緊(jin)連在(zai)(zai)一起(qi)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)科(ke)學性和(he)(he)(he)(he)真(zhen)(zhen)(zhen)理(li)(li)(li)性在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)到(dao)了(le)充分(fen)(fen)檢驗(yan)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)(min)(min)性和(he)(he)(he)(he)實(shi)踐(jian)性在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)到(dao)了(le)充分(fen)(fen)貫徹，它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)放(fang)性和(he)(he)(he)(he)時(shi)代(dai)(dai)(dai)(dai)性在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)得(de)到(dao)了(le)充分(fen)(fen)彰(zhang)顯(xian)。”——這是(shi)(shi)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量。“堅持(chi)和(he)(he)(he)(he)發(fa)展馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)，必須(xu)同中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)具(ju)體實(shi)際(ji)相結合。我(wo)(wo)們堅持(chi)以(yi)馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)為指導(dao)，是(shi)(shi)要運用其科(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界觀和(he)(he)(he)(he)方法論(lun)解(jie)(jie)決(jue)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)(wen)題(ti)，而不是(shi)(shi)要背誦(song)和(he)(he)(he)(he)重(zhong)復其具(ju)體結論(lun)和(he)(he)(he)(he)詞句，更不能把馬(ma)克(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)當(dang)(dang)成(cheng)(cheng)一成(cheng)(cheng)不變(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)條。”——這是(shi)(shi)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)。

馬克思主義信仰是將科學的世界觀方法論、徹底的唯物主義、無產階級的黨性原則、全心全意為人民服務的精神融為一體的崇高信仰。馬克思主義信仰，有真理，有正義，有科學，有人格，符合客觀規律和人類良知。信仰馬克思主義能夠給人以睿智和堅毅，高尚和文明，使之脫離低級趣味，成為頂天立地的人。（作者系馬克思主義學院教師）